只聽西藏電視台的主持人說：「你應該說，我從泰國踩自行車回到『咱們的國家』！」在粵語裡沒有「咱們」這種說法，而「zá」的發音對母語是粵語的人來說，又有點滑稽（至於為何滑稽，這個比較難解釋了，就當是我的個人感覺吧）。我在重新錄影時，對著鏡頭說：「我從泰國踩自行車，回到……回到……回到咱們的國家！」說罷忍不住笑起來，引得全場都一起捧腹，主持人老沒好氣，又要求我重拍剛才的訪問片段。她說：「你們香港人不明白，這叫做意識形態……」

我還記得這名主持人說話時，在鏡頭以外，總會為我這個香港人，加上幾句頗有喜感的英文，可能她覺得港人受英殖教育，要加上幾句洋文來配合。不過她說的英文，如果沒有中文附注，其實是聽不懂的。例如她說單車，自動加上一句英文直譯會唸成「bái-cicle」。她說泰國，又會讀作「tái-land」。當時他說到我這個香港人不懂得「意識形態」時，還口中唉唉作響，好像想說意識形態的英文，又一時想不出來，我就忍不住接口說：「I-de-o-lo-gy?」對方聽罷，滿意地重複說：「Ideeeeegy……」場景妙趣橫生，詼諧得耐人尋味。

幸好那年是 2007 年，現在如果她再跟我做訪問，大概就不敢再叫我做「香港人」了，最多說成是「香港同胞」，又或是「中國香港人」。之前廣為流傳的《新華社新聞資訊報道中的禁用詞和慎用詞（2016年7月修訂）》裡就在多處提到，要小心使用涉及香港、澳門及台灣的用詞。這種意識形態，從來都是主子說了算。

不過說到香港人的身份，記得數年前，有一對夫婦進來我在西藏經營的風轉咖啡館，點了飲品，大叔聽我口音有點不同，便問：「老闆，聽你口音不像本地人啊，老家在哪？」我說我是香港人。那個大叔一聽，忽然轉頭跟他老婆說了一句話，但因為我就站在旁邊，所以他跟老婆說的話，我是每個字都能清楚聽到。當時大叔跟他老婆說：「你看，回歸這麼多年，香港人還是不承認自己是中國人。」

真是可笑，我們的對話只是剛開始，當中又沒有甚麼火花，怎麼我一說自己是香港人，話音未落，就會辣㷫對方的愛國心呢？

我當時就問對方：「那您的老家在哪？」他居然回答說：「南京！」哇哈哈，我即時就大聲笑了出來，我說香港你就上綱上線，怎麼你說自己是南京就不覺矛盾？我學著他，也是面向著他老婆，跟他老婆說話，但大叔都是每字都能聽到。我說：「你看，南京人這麼多年，還不承認自己是地球人！」

他老婆聽罷，哇哈哈就笑了出來，我就笑得更大聲，可惜那名意識形態上腦的南京大叔，卻居然生氣了。

但願這次中國與宇宙的身份認同之爭，不會影響到他們這對地球夫婦的感情！

照片：香港被收番 20 週年，在西藏拉薩的群藝館舉辦了「2017 香港回歸祖國二十周年：同心創前路，掌握新機遇巡迴展」。

作者簡介： Pazu薯伯伯，旅遊寫作人，為最早一批在網上連載遊記的香港人，多年來足?遍佈歐、亞多國，在喜馬拉雅山麓、東南亞、南亞等地區生活。著有《風轉西藏》、《北韓迷宮》、《西藏西人西事》及剛推出的《不正常旅遊研究所》，分別在香港，北京及首爾出版，2016金閱獎及2017出版雙年獎得主，目前在西藏拉薩經營風轉咖啡館。